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La partitocracia española, degeneración institucional del Estado de partidos surgido del fraude constituyente del 78, no cesa en su obra de disolución de toda apariencia de separación de poderes e independencia judicial. Esta vez el teatro de operaciones se traslada al Tribunal Supremo. Los titulares recientes nos hablan de la retirada repentina de las candidaturas de magistrados progresistas, allanando así el camino para que Pablo Lucas y Andrés Martínez Arrieta, presidan la

Allá por el año 1993 (aproximadamente) asistí en la Universidad de Navarra a una conferencia de Marcelino Camacho, fundador de CCOO, amigo de don Antonio García-Trevijano, al cual le debía el impagable favor de organizarle (y financiarle) en la clandestinidad el primer congreso del sindicato. En esa conferencia me quedaron grabadas las siguientes palabras: «El mundo siempre se ha separado entre poseedores y desposeídos. Y yo opté por defender siempre a estos últimos». Quisier

Soberano secularizado: Racionalización del «orden» El Estado, ya soberano político en ciernes jurídico, se construyó por oposición dialéctica a la ecclesia. Afirmado el carácter religioso del soberano de los regna —cujus regio, ejus religio—, que no es estatal. El orden teopolítico —diferente al teocrático— de la Alta Edad Media se basaba en una relación parcialmente jerárquica de «relaciones de mando no transitivas», es decir, de relaciones de mando obediencia directas, pero

De pronto, como si el estruendo de una conciencia moral se hubiera despertado en esta España de servilismos políticos, aparecen titulares y tertulianos que descubren, con fingido espanto, los tejemanejes empresariales del señor Sabiniano Gómez, a la sazón suegro del presidente del Gobierno. ¡Oh, sorpresa!, exclaman los mismos que hasta hace una semana compartían mantel con él, aplaudían su ingenio, y reían sus chistes de proxeneta ilustrado. ¿Qué ha pasado entonces? ¿Una reve

Este 18 de julio regresa al teatro Patología de la Transición, la obra escrita y dirigida por Alberto Gálvez que desmantela, con rigor y belleza dramática, la mitología política de la llamada «Transición española». El acontecimiento tendrá lugar en el Teatro Victoria sito en la calle Pez, número 17, a las 20:00 horas. Uno de los tabúes más férreamente protegidos por el régimen del 78 es la mitología de la Transición. La Transición, escribe Diego Oña, «fue un proceso político

Este 18 de julio regresa al teatro Patología de la Transición, la obra escrita y dirigida por Alberto Gálvez que desmantela, con rigor y belleza dramática, la mitología política de la llamada «Transición española». El acontecimiento tendrá lugar en el Teatro Victoria sito en la calle Pez, número 17, a las 20:00 horas. En escena, el espectador no encontrará la consabida exaltación de una época «ejemplar», sino una sátira cruda y lúcida que denuncia lo que verdaderamente ocurri

Leviathan «[T]omando para sí poderes y conceptos» exclusivos de la ecclesia, «no reconociendo ningún poder en el exterior» y «monopolizando poderes antes dispersos en el interior del reino», resultado de «un proceso agregativo», resultó en «el monopolio del poder legítimo en un centro del que derivan las demás potestades»[i]. De soberano político a soberano político-jurídico y, paradójicamente, antipolítico[ii] por su posición de prius inter pares y monopolio de la Daseinsvor

Estimado lector: 'Cartas persas' se publica en la revista del MCRC Diario de la República Constitucional, fundada por Antonio García-Trevijano, arquitecto de la teoría pura de la democracia. Inspirada en Montesquieu ―cuya separación de poderes Trevijano llamó «alma de la libertad»―, esta columna presenta a un sheij iraní que observa Occidente con ironía coránica y rigor constitucional. Sus cartas, herederas del espíritu crítico de ambos pensadores, desvelan las falsas democra

En un movimiento que más que jurídico parece puramente político, el Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) ha acordado —por unanimidad, dicen— que la pasada huelga de jueces «no tiene sustento legal». Lo ha hecho con la solemnidad con la que acostumbran los órganos burocráticos cuando pretenden dar apariencia de legalidad a una decisión que en realidad nace de la obediencia política, no del Derecho. Conviene recordar, porque parece que el tiempo lo borra y la prensa lo ben

Estimado lector: 'Cartas persas' se publica en la revista del MCRC Diario de la República Constitucional, fundada por Antonio García-Trevijano, arquitecto de la teoría pura de la democracia. Inspirada en Montesquieu ―cuya separación de poderes Trevijano llamó «alma de la libertad»―, esta columna presenta a un sheij iraní que observa Occidente con ironía coránica y rigor constitucional. Sus cartas, herederas del espíritu crítico de ambos pensadores, desvelan las falsas democra

MONARQUÍA Y SOBERANÍA: DE BEHEMOTH A LEVIATHAN Los orígenes institucionales del Estado son indiscutidamente europeos. Empero su origen historiográfico es problemático. Carl Schmitt lo situó, probablemente por la influencia determinante de Jean Bodin (1530-1596) y Thomas Hobbes (1588-1679)[i], en el proceso de pacificación de las guerras civiles de religión[ii]. Manuel García-Pelayo, tomando la posición conceptual de Schmitt, ubicó su origen en el siglo XIII: «Países como Arag

Solo los desconocedores de cómo se establece la relación de poder político en España podían esperar otra cosa. Más de doscientas páginas, votos particulares aparte, para consumar en la primera de las más de treinta sentencias que vendrán por otros tantos recursos pendientes, algo tan previsible como infame, la conversión de una operación política espuria en Derecho positivo: la validación de la Ley de Amnistía (LOANCat), transformando una transacción partidista en acto jurídi