Hemos pasado del non est potestas nisi a Deo de San Pablo al non est potestas nisi a partibus del Estado de partidos: del “no hay poder que no provenga de Dios” al “no hay poder que no provenga de los partidos”. La sentencia del de Tarso no es poca cosa. Implica que el poder terrenal es irreal, dado que el poder último reside en la omnipotencia divina. El poder de Dios es creador, constituyente de todo lo que existe. El mundano, en cambio, es un poder constituido sin capac

[caption id="attachment_47484" align="aligncenter" width="872"] Retrato del Papa Inocencio X. Velazquez. 1650[/caption] Para legitimar un régimen de corrupción, traiciones, indolencia y cobardía, se ha conseguido hacer religión con la política. Se ha tratado de sustituir el legado del cristianismo por otro que a juicio de los políticos al uso, resultara progresista, moderno y adaptado a los nuevos tiempos, para que legitimara la potestas, el poder del político. Quizás n

Cuando el poder político es oligárquico siempre tiende al equilibrio, intentando mantenerse a toda costa a través del consenso. Frente al principio de democrático de mayorías, las oligarquías necesitan del acuerdo entre los que Vilfredo Pareto definió como la “élite gobernante”, para fortalecer el oligopolio constituido a fin de debilitar aún mas cualquier oposición civil y control político; los casos más pragmáticos al respecto se han dado en los países iberoamericanos1. No