El mito más chocante en el Relato Oficial de la Transición es el del “harakiri franquista”: los jóvenes se imaginan el pelotón suicida de “La vida de Brian”, y se descojonan. Si se suicidaron, o eran tontos (y nadie quiere venir de un tonto) o eran generosos (y entonces no eran malos). Pero si no eran malos, ¿cómo podían ser franquistas? He aquí el dilema psicológico que empantana a los profesionales de la Transición. Tocqueville (¡tirad vuestro Ónega y coged vuestro To

Aristóteles [en “Política”; s. IV a. de C.]: "Si uno observa desde su origen la evolución de las cosas, también en esta cuestión, como en las demás, podrá obtener la visión más perfecta."(1) ¿Por qué y de dónde la palabra «solidaridad» en “La ideología alemana” -1845- de Engels y Marx? ¿De dónde y por qué el sustantivo «solidaridad» cual sagrado patronímico del «Día Internacional de la Solidaridad Humana» -20/Diciembre- de la ONU? ¿Por qué y de dónde la «solidaridad» en la